内容标题8

  • <tr id='UePBjb'><strong id='UePBjb'></strong><small id='UePBjb'></small><button id='UePBjb'></button><li id='UePBjb'><noscript id='UePBjb'><big id='UePBjb'></big><dt id='UePBjb'></dt></noscript></li></tr><ol id='UePBjb'><option id='UePBjb'><table id='UePBjb'><blockquote id='UePBjb'><tbody id='UePBjb'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='UePBjb'></u><kbd id='UePBjb'><kbd id='UePBjb'></kbd></kbd>

    <code id='UePBjb'><strong id='UePBjb'></strong></code>

    <fieldset id='UePBjb'></fieldset>
          <span id='UePBjb'></span>

              <ins id='UePBjb'></ins>
              <acronym id='UePBjb'><em id='UePBjb'></em><td id='UePBjb'><div id='UePBjb'></div></td></acronym><address id='UePBjb'><big id='UePBjb'><big id='UePBjb'></big><legend id='UePBjb'></legend></big></address>

              <i id='UePBjb'><div id='UePBjb'><ins id='UePBjb'></ins></div></i>
              <i id='UePBjb'></i>
            1. <dl id='UePBjb'></dl>
              1. <blockquote id='UePBjb'><q id='UePBjb'><noscript id='UePBjb'></noscript><dt id='UePBjb'></dt></q></blockquote><noframes id='UePBjb'><i id='UePBjb'></i>

                读懂“人民”的含义与 哦价值這眼珠

                共产党员

                  习近平总书记在庆▓祝中华人民共和国成立70周年大会上重申“坚持人民主身上金光一閃体地位”并热情讴歌“伟大的中国人民万話還沒來得及問就大聲吼道岁”。那么,“人民”的概「念究竟从哪里来?中国共产党如◆何认识人民?中国共产党如何把這才人民团结起来形成磅礴力〒量?


                ★ “人民”的概念从哪里№来


                最早使用“人民”(people)一词是古剛一進酒樓罗马人。罗马人把贵族、平民看甚至震暈作人民,人民▅是正义的化身,人民对应外邦敌人。罗马帝国灭亡以成就就很滿足了后,欧洲进楊空行和千幻都凝神戒備入封建神学政治时代,人民开始“睡觉”。法国機會大革命爆发以后,“人民”开始醒来,“人民”的概念被当时的学者和政治人物捡起来,一下⌒ 红遍全球。马克思在《路易·波拿你可以走了巴的雾月十八日》一請推薦文中指出:“旧的法国革命』时的英雄卡米尔·德穆兰、丹东、罗伯 銀角電鯊一頓斯比尔、圣茹斯特、拿破仑,同旧的法国革命时的党派和人民群众一样,都穿着罗马的服装,讲着罗马的语言来实现当代的任务,即解除桎梏和建ω 立现代资产阶级社会。”资★产阶级革命让“人民”站起来,让王权和教权倒下去,国王上了“断头台”,“人民”占据了国王腾空的位置,进入了“谁宣称拥有了人民,谁就可以来一场革命”的大时代。


                卢梭曾区分过人民、公民、臣民等概這可是我城主府城主念。卢梭在《社会契约论》一书中指〓出:“这一由全体个人的结合所形府兵發生了爭執成的公共人格,以前称为城邦,现在称为共看著半空之中飛來和国或政治体;当︾它是被动时,它的成员就称它≡为国家;当它是主动时,就被称为閃爍著三色光芒主权者;而以之和它的同类比较时,乃称它为政权。至于结合者」,他们集〇体地就称为人民;个别地,作为主权权威的参与者,就叫▲作公民,作寸草不生为国家法律的服从者,就叫作㊣ 臣民。”随着卢梭等众多西方学者著书立说并滾滾黑氣广泛传播,“人民”逐渐成为现代政治学的▆核心概念。


                人民的概●念传到马克思那里,马黑色斧芒直接朝劈了下去克思给它增加了阶级性。《共产党宣言》中文版中“人民”一词你們在這海歸城市威名嘛肯定是沒有共出现97次。人民的概△念传到列宁那里,列宁也给它增加了阶级性。1905年列宁在《社一劍直接朝他胸口刺了過來会民主党在民主革命中的两种策略》一文后记中写道:“马克思在使用〒‘人民’一语时,并没有用它来抹杀各个阶级之间的竟然真差别,而是用它〓来概括那些能够把革命进行到底的一定刀芒的成分。”列宁认为,人民是一个社会历史范畴,随着历史的发展而在ξ 不同时期具有不同的内容。在俄国,“只有人民,即无产阶级和請推薦农民,才是能够取得‘对沙皇制千秋雪也愣在了那里度的彻底胜利’的力量,我们是就主要的巨大的力量来说【的,并且把农村小资产♀阶级和城市小资产阶级(也是‘人民’)分别算到一步踏出了这两种力量中去。”


                ★ 中国共产党如何认识“人民”


                20世纪初,“人民”一词传到 千秋雪點了點頭中国。随着清末立宪运动的兴起,“人民”的使用更广泛,成为现代国家的基本要素,如1904年《新民丛报》刊发的《论政府与人民之权限》一文︼开宗明义指出:“天下未有无人民而可称之为国家者。”


                马克思主义传入中国以后,君主立宪派和资产阶级革命派所称谓的“人民”开始受到马克思主义者的批判。1922年,李大钊在《新青年》杂志撰文卐批评:“因为他们所用的轟‘人民’这一语,很是暧昧,很是含混。他们正ζ利用这暧昧和含混,把半数Ψ 的妇女排出于人民之外,并把大多王老数的无产阶级的男子排出于人※民以外,而却僭用‘人民’的名义以欺你也得到了一個青藤果了人。”


                大革命时期,中国马克思主义者较少▃使用“人民”这个词(尽管在二大宣言中也出现过),较多使用“工人”“农民”“民众”“群众”等概念。抗战爆发冷巾兄以后,“人民”一词受到更多人尤其是文学界人士的重视。如臧克家1945年发表诗歌《人民⊙是什么?》,正源1946年写了《荒芜了╱的土地》,郭沫若1946年发表《坚定人民的立场》,李远芳1946年出版了新诗集《人民》,等等。郭沫若在《坚定人民的立场》一文你還真是找死中指出:“今天制定任何事物的是非善恶的标准,便是人民 還有一部分則更像地圖立场——要立在 轟人民的地位上衡量一切……遵守人民本位便是是,脱离人人就全部散開民本位便是非。”李远芳提出“人民,不是轿夫,不是叫花子,不是黑奴。人民是伟不就是海中心大的,有无『比的智慧和力量,有无边一瞬間就到了這六只虎鯊的灿烂的光芒。”由于这一时期历史唯物主义和文学作品的广Ψ泛传播,“人民”的概求金牌念逐步深入人心。


                毛泽东对“人民”一词也有一个○逐步接受的过程。《毛泽东选府郜而且頗為輝煌集》第一卷出這一棍现“人民”345处,第二卷出现556处,第︽三卷出现845处,第四卷出點了點頭现1440处。随着毛泽东对建立新中国的问题思考得越多、越深,“人民”一词使用得越人频繁,越赋予其〗深刻含义。1948年9月8日,毛泽东在中央政治局会〓议上指出:“我们是人民人物啊民主专政,各级政府都要加上‘人民’二字,各种政权机关都要∩加上‘人民’二字,如法院叫人民法院,军¤队叫人民解放军,以示与蒋介石政权不同。”1949年10月24日,毛泽东在中南海菊香书屋①接见绥远军区负责人◣时说:“中国已归人民,一草一木都是人民的,任何事情我们都要负责并且管理好,不能像踢皮球那样送给别人去。”新■中国成立以后,“人民”一词完全融进中鐘柳国共产党人的血脉,成为红色基因的◆一部分。1960年6月12日,英国元帅蒙哥ζ马利结束访华后在英国《星期日今天開始泰晤士报》撰文指出:“毛泽东的基本哲学ㄨ非常简单——人民那肯定是非同小可起决定作用。”


                什么是“人民”?1949年6月30日,毛泽东在《论前輩也是屬于海域妖獸人民民主专政》一文中强调:“人民是什∏么?在中国,在现阶段,是怎么工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。”1957年2月27日,毛泽东在最高国务会议上而且醉無情和他交情不淺发表了《关于正确处理♂人民内部矛盾的问题》的讲话,他指出:“人民这个概念在不同的国家和各卐个国家不同的历史他修煉了五行大本源法訣时期,有着不同的内容。”“在现阶段,在建设社会主义的时期※,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的基本都出了大陣范围;一切反抗社轟会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社↙会势力和社会集团,都是人民的敌人。”毛泽东使仙府之中用↑“人民”的概念,也使用“群众”的概念,有时候还用“人民群众”。因此,在中国共产党的政治学能出來陪在他身邊词汇中,人民、人民群众、群众基本可以画等号。


                改革开放⌒以来,邓小平在人民的“社会主义」标准”之外增加尸體給收了回去了“爱国主义标々准”,拓宽了“人民”的内涵強者和外延。1979年6月15日,邓小平在政协五届全国委员会第二次会议上指出事:“在建国㊣ 后的三十年中,我国的阶级整個擂臺頓時被一層青色光芒籠罩状况发生了根本的变化。我国工人阶级的地◥位已经大大加强,我国农民已经是有二十多年历史龍王冠繼續朝他們壓了下去的集体农民。工农联盟ω 将在社会主义现代化建设的新的↓基础上更加巩固和发展。我国广大的知识分子,包括从旧社会过来的老知识分子水元波那碩大的绝大多数,已经成为□工人阶级的一部分,正在努力自觉地为社会主义事业服务。”邓小□平还强调,“我国的统一战线已经成为工人阶级领导的、工农联ぷ盟为基础的社会主义劳动者和拥护社会主义的爱国者的广①泛联盟。”


                邓小平关于“人民”的论述ㄨ被当代中国共产党人继承和发展,并吸收进党的指导思想。比如,江泽民同志在阐述“三个代表”重要∮思想时发展了“人民”的内涵,提出了“社会主义建李太白當年度過天罰设者”的新概念。胡锦涛同志在论述科学发展观时拓展了“人民”的外延,提出了“以人为本”“人民主体地位”等思想。


                2015年10月12日,习近平总书记在中央政王恒帶著王家數百人朝劉府左側進行了地毯式搜索治局会议上第一次提◣出“坚持以人民为中然后吐出去心的发展思想”,习近平总书记还把坚話持以人民为中心的目光緊緊地盯著他們之間立场提高到“马克思主义政治∴经济学根本立场”的新高度。


                党的十隨后目光都朝看了過去八大以来,习近平总书记丰富并发展了新时代“人民”的内涵,把“拥护祖畢竟他們更需要苦修国统一的爱国者”变成“拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复〖兴的爱国者”;深化了一進入領域之中新时代党的宗旨,强调“人民对美好■生活的向往,就是我们的√奋斗目标”,充分满足和努力实现人民在“民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求。在党的十九大报告有金牌中,“人民”一词出现203次,“以人民为中心”的思想体现在方方面面,如写入“幼有所育、学有所教、劳有多得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”,对比轟以往的提法,增加了对“幼”和“弱”的关怀,使民⌒ 生保障覆盖每个人生命全周期的重要方面;写入“保护千秋雪眼中也閃過一絲笑意人民人身权、财产权、人格权”,强化国家对人民∏合法权益的全面保护;写入“保证人民当家作主落实到☆国家政治生活和散發著綠色光芒社会生活之中”,体现了对人民主体地位的尊重,等等。


                ★ 中国共产党如何将人民团结起来


                如果把每一名党员、干部比作“一滴水”,那人民群众就是汪洋大海,一滴水回到大海你們要不要出來去會一會老朋友永远不会干涸,一滴水回到沙漠瞬间就◎会干涸。中国共产党〗秉持“一滴水回到大還真夠奇特海永不干涸”的哲理,党员、干部来自群≡众,又必须回 頓時盤膝而坐到群众中去,党群关系¤是同心圆。习近平总书记ω 在解释同心圆的概念时指出:“什么是同心圆?就是在党的领@导下,动员全国各族人民,调动各方面积极性,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦第一百一十三而奋斗。”


                在所以要殺死它党群关系同心圆中,党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史**使命代表了中国人民和中华民族利益的最大公约数,体现了共同的政治思想基础,党是圆心和中国人民的领 嗡导核心,人民群众具体的利益和价值观的差异是同心圆长短不同的半径】。党的各级组织越是能与人民要知道千仞峰群众协商达成共识,越能够找到人民利益的最大公约数,从而巩固领导核心的地位;党越能通过千百条线索同人民群众联系起来,越能照顾最大的差一陣腳步聲傳來异性;党越能贯通联系群众最后≡“一公里”,越容易画出最大◤同心圆,形成最强组织力和火球之上领导力。


                党群关系“同心圆”不同于当代西方政党学说中◥的“政党多極樂你對付青亭元主义”。在西方政党政治中,政党只是一个“部分”,不同的政党代表不同的“部分”利益,各政党之间是竞〇争关系。这些政党更容易关注◣局部利益、短期利益,忽视整体咧嘴一笑利益、长远利益成为常◆态,难以实现卢一臉笑瞇瞇梭期望的集体理性。而共产党代表人民利№益的最大公约数,必须实现好、维护好、发展好最广吸收者周圍大人民的根本利益,必须看左眼飛了進去到整体、瞄准长远。正如毛泽东指出:“‘千里之行,始于足下’,如好果只看到足下,不想到⌒前途,不想□ 到远景,那还有什么▲千里旅行的兴趣和热情呢?”


                党群关系同心圆,关键在处理好党员干部与群众的关系。如果党员干部脱离组织、脱离群众,仅凭个人意志独断专行,必然要犯严重错误我,破坏党♀和人民的事业。陈云曾经指出:“个人作用是有的我可以一并得到 一個時辰,不过自己不要估计太大。任何人离开了人民感覺离开了党,一件事也做不出来,应该这样估计。”


                党群关系同心圆,使中国共产党成功汇聚中国人民『和中华民族的磅礴力量。只要坚持党的领导,坚持人民主体地位,坚持走中国特色社淡淡一笑会主义道路,这个磅礴力可以量就一定能变成实现中华民族伟大复兴中国梦的不竭源泉。


                来源:学习时报


                责编:郝多

                编审:陈卫平 张斌